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堪舆的步
骤
第一步:认真堪舆:
用罗盘确立宅的坐向,划定八卦二十四山的位置,并将八卦与宅的平面图合二为一作出图来。然后认真审视每个卦位每个“山”上外部的对应物。
1、认真细致地审视看各卦(山)位上的“物体”的“气势”(象)及阴阳五行如何?包含:善恶、大小、高低、新旧、众寡等。做到不能放过一草一木,反复比较,通盘考虑。
2、看各卦(山)位上的“物体”的“象”(这里所指的“象”包含:一是她像什么?二是她“象征”着什么?如是象征欣欣向荣,还是象征衰败)及其阴阳,五行属性与本卦位的阴阳五行的生克制化情况。从而,确定各卦位的利弊。
3、看各卦(山)位上远近的“物体”的“象”、气势及阴阳五行,来判断“所应”后代的代数(那代好那代差)。
4、将“方位”作下卦,方位上的“物体”作上卦,来组成一个卦,然后,再看该卦的卦象,来论吉凶。
5、各个方位上的物体都有象;就是没有物体,这也是一种象。同样要应用好这个“无物”之象。
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第二步:分析判断吉凶。
在认真堪舆,细致分析的基础上,我们应对宅的吉凶作出判断。在判断吉凶时要有顺序,一个卦位一个卦位来说,不要这个卦位说一下那个卦说一下,以免遗漏和错判。各个卦位上的“物象”无论是好是坏,都应该是“有话可说”,也都要说。就是没有“物象”,那就是证明该卦位上代表的人和事,也是“空的”,还是有话可说。
1、
家人是否
各得其位。方法有两种:一是按父母子孙卦“对号入坐”;二是如果子女有7-8个时,则可以按先天八卦序号来“对号入坐”。
2、认真分析家中各人的吉凶情况。方法是:根据各人“对号入坐”的卦位的物体“气势”强弱及物体的“象”(“象”和“象征”)及阴阳五行的生克制化情况来论说。如果代表某人的卦位的物体“气势”强旺且“象”又美善、五行又相生,则该人就吉利,不贵也富。
例如,东方震卦的“物体气势”强旺又有大树或水,则长子就有前途。但是,如果东方震卦的“物体气势”是强旺,却有大的金属物(金就克木)。这样,长子的事业还是不错,但身体会受影响。要么头有问题,要么肝胆会有问题。
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3、宫位上的物体的“象”的作用力要大于该物体的“五行”的作用力。例如;在震卦位摆放着一只老鹰。震为木,老鹰也可以划为巽卦,其五行也是木,与震比和。但老鹰的“象”属于凶象。震居卯宫,卯为兔,这样老鹰就最喜欢捉兔子,由于震为阳、代表男丁,故可断他家里男丁受损。
4、在一个宫位上,摆放着多种不同五行的物体时,我们既要以各种五行分别与八卦宫位地支五行进行生克制化来看,又要按照五行流通最终归属来断测到底是吉是凶。例如:在坤卦位摆放有电视机、功放机、饮水机和地球仪等物体。在这些物体中;电视机为火对坤土有利;功放机为震木克着坤土;饮水机为坎水,
水为坤土之财,但坎水又为病;地球仪为乾卦,泄坤土之气,表现为破耗。我们在实际预测时,就要将这些信息全部按照“应期断法”把它们断出来。如果从五行流通最终归属来断测的话,则可以形成乾金(地球仪)生坎水(饮水机),坎水生震木(功放机),震木生离火(电视机),离火生坤土。那么,这样就是一种吉象。
5、
在一个宫
位上,摆放的一件物体具有多种五行的特性,则要分别断出各种五行对宫位所产生的吉凶影响。例如:有一个灯,其颜色是黑的,其形状是弯曲的。那么,这个灯就包含着“火、水”两种五行,而其弯曲的形状有代表“阴性”和“不平”,故我们在实际预测时,就要将这些信息全部把它们断出来。
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6、应期断法:也就是“天时”的应用。一个卦位就是一个具体的流年。
将宫位年支看作应期的流年,将该宫位的物体所代表的五行,定为应期的流月。
例如:在兑卦位上摆放着饮水机,兑为经济、为钱,饮水机属于坎卦为水,水泄兑金之气,故在逢到酉年(宫位年支)时就会破财。那么,破财的具体时间在什么时候呢?那就是在坎水旺的月份,即亥月和子月,尤其是子月的水最旺的时候。
又如;在震卦位摆放着刀箭之类的物体,震为木,刀箭为兑卦、为金,故在逢到卯年(宫位年支)时就会有伤灾。具体时间应该是在农历八月——酉月。如果在震卦位摆放着饮水机,则表明在逢到卯年(宫位年支)时就会有好事发生,具体时间应该是在农历十、十一月——亥、子月。
在“四维”宫位中一个卦位有两个流年地支,这又怎么看呢?这时应以整体宫位为主,注意两个不同流年地支方位五行与卦位五行的整体关系。如:在巽卦方位内的辰山方如果有火五行的物体存在,辰土得火之生而显示吉象,但火又泄巽木之气,显示的是不吉之象。但综合来看:辰土为巽木之财,辰土得火之生而表现为财旺。因此,我们就可以断定辰年的夏天火旺之月,宅主有进财之喜。
然而,火又会泄巽木之气,所以综合起来可以断定宅主虽然有进财之喜,但来之不易,辛苦付出多。至于巳山方有火五行的物体存在,其本身就是火,火又助火,火旺必泄巽木之气,表现为破耗。所以我们就可以断定宅主在巳年巳月会有破耗,这种破耗由于巳山与火是比劫关系,比劫具有投资类象信息,故这种破耗的出处主要是用于投资方面。其他卦位以此类推。一般来说逢克为灾,逢泄为破财。
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