风水大师蒲家逸老师说先天八卦风水与后天八卦风水学
太极八卦分为先天八卦与后天八卦。先天八卦传说为伏羲所创，反映的是宇宙诞生初期的万物万象之形。后天风水学八卦为文王所创，反映的是自然界和人类社会的真实状况。所以文王八卦亦称后天八卦。其震、兑、离、坎代表东西南北，称为四正卦；乾、坤、艮、巽代表西北、西南、东北、东南，称为四隅卦。古代天文仪的方位设置便是依此为准
文王八卦与洛书九宫的关系
先天八卦
文王八卦与洛书九宫的关系
后天八卦
《说卦传》中对后天八卦方位的解释风水大师是：“帝出平震，齐风水乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。”
八卦与九宫的对应关系
文王八卦图与洛书九宫有着清晰的对应关系，洛书中“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足”，文王八卦方位图则离为九在上，坎为一在下，震为三在左，兑为七在右，巽为四在左肩，坤为二在右肩，艮为八在左足，乾为六在右足。
从左方顺时针推移，则正好依次是“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮”，以成四时八节之序。
文王八卦与洛书九宫的关系
“帝出乎震”的“帝”，指的便是天帝，天帝即北极星。北极星在天宇的中心风水学而不移动，但它的功能散发却是风水大师有迹可循，即依靠北斗斗柄的方向，可明察北极星这个天帝的意图。大致而言，北斗指东天下皆春，便是“帝出乎震”。若细而分风水之，则指的是二十四节气中的惊蛰。
将二十四节气简略为八节，并以八卦代表八节，则只有立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至这八个节气，所以“帝出乎震”所指的便是春分时节及之后四十五天的节气状态。而其他诸卦亦依此可进行类推。
河图之数与八卦的关联
河图之数与八卦相配
清代李光地在《风水启蒙附论》中对河图与后天八卦的关联作了详细地说明：“图之一六为水居北，即后天之坎位也。三八为木居东，即后天震、巽之位也。二七为火居南，即后天之离位也。四九为金居西，即后天兑、乾之位也。五十为土居中，即后天之坤、艮，周流四季，而偏旺于丑未之交也。盖所以象五行之顺布也”。
河图之数与八卦的关联
河图
具体说来，在图中，河图中的数目二、七与离卦相配，数目一、六与坎卦相配，数目三，八与震卦相配，数目四、九与兑卦和乾卦相配，数目五、十与坤卦风水大师和艮卦相配。一、六代表水，位于北方，形成了后天的坎卦。三、八代表木，位于东方，形成了后天的震和巽两个卦。
二、七代表火，位于南方，形成了后天的离卦。四、九代表金，位于西方，形成了后天的兑和乾两个卦。五八卦风水学、十代表土，位于中央，形成了后天的坤和艮两卦，如此环同周流，则形成了五行顺布之象，也与后天八卦的次序相合。
