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据托名堪舆宗师、三国志著名术士管辂的《管氏地理指蒙》,中国境内除了三条山龙外,还有五条“水龙”——“北以河汾为宗,东以江海为宗,西以川洛为宗,南以闽浙为宗。谓山不独贵承其宗,水亦各有其祖宗也。河(黄河)水出昆仑山,汾(汾河)水出太原、晋阳山,江(长江)水出岷山,洛水出冢岭,浙水出歙县玉山。”

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其中,以长江、黄河两条水龙气势最盛。黄河之水发源最远,但河水四时皆浊,造化不可妄测,五百年一澄清,明主应之;长江之水为四渎之长,其势浩荡,九曲回肠,为养龙之水。

沛郡则有淮泗之水,处江淮之间,丰邑就因为有丰富的水源而得名“沛”。在古代,当地人以蛇为图腾。“龙”即蛇的化身,“蛟龙”就是一种水蛇。刘邦在当了皇帝后,民间便据此说,称他是“蛟龙之子”。

听术士汇报当地诞生了“龙”后,秦始皇遂下令,把丰邑最近一段时间出生的男婴全部杀掉。同时,又在当地垒筑高台,镇压王气;挖沟埋剑,以断“龙脉”。凑巧的是,刘邦的父母当时带着刘邦去了沛县,逃过劫难,“丰生沛养汉刘邦”的说法,就是这么来的。

但秦始皇的所作所为,枉费了。死后三年,天下就开始造反了,陈胜、吴广率先起义,刘邦、项羽随后跟上。最终,嬴姓天下让刘邦这位“蛟龙之子”夺得。

南唐诗人朱存有感于此,曾诗性大发——

一气东南王斗牛,

祖龙潜为子孙忧;

金陵地脉何曾断,不觉真人已姓刘。

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顺便再说件事,传说中刘邦命理确与蛇有缘。据《史记·高祖本纪》(卷八),当年刘邦在送囚徒到骊山为秦始皇修造陵墓,行至今永城县芒山一带时发生变故,刘邦曾亲手斩杀了一条挡道的大白蛇。斩蛇后,刘邦宣布起义,顺风得雨,最终当上了皇帝。原来刘邦斩的不是蛇,而是神,是化为蛇身的中国古代五帝之一的白帝之子,而刘邦自己是赤帝之子。

汉文帝时,特在刘邦当年的斩蛇处立碑建庙,四时祭祀。如今,芒山景区复建了一座“刘邦斩蛇处”碑亭。上个月,我在芒山看梁孝武刘武墓时,顺便也去看了“斩蛇处”。碑亭新建没有几年,外观很普通。但两美女讲解员李敏和宋丽告诉我,这个碑亭不一般,刘邦半夜会“显灵”,在漆黑之夜用光往碑亭内的碑上照,就会隐约出现一个人影。

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