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风水是中华民族历史悠久的一门玄术,也称青乌术。风水的含义,是以阴阳的原理调整、改造和调整其环境的布置、气的流动、光照的适合、色泽的协调,目的就是营造吉士吉地,保佑吉祥顺利,促进和美幸福。
风水学又有称堪舆学,堪舆的意思就是观察天文地理环境,而中国古代的地理学和环境学,是结合占卜和星象来研究地理环境的。风水学又有称为地相学和古生态学。其实它与现代科学有可以相互印证的地方。现代科学也认为,在地球的大环境里,由于受到外太空宇宙能量场的作用,同时受到地球内部某些力量的作用,使地球各点的磁场不同,能量流场不同,甚至温度不同。而风水学所研究的地理环境,就是选择这些地理环境对人的生命空间影响最小的一种。
风水学研究的就是人类生活和宇宙自然环境的关系。所以风水学也被称为环境学。它包含着人类从选址、规划、设计、建设到竣工后装修等所有与环境有关的因素。它研究的是人与自然如何和谐相处的一个问题。
风水学认为:山环水抱是选择地理环境时追求的理想格局,称之为藏风聚气。所谓的“气”是能孕育生命的能量,宇宙间的一切都由“气”的流动变化而产生。“气”有吉凶之别,“气”之旺衰也有内外之别,“气”的外在表现则通过山的形状水体的组合体现出来。这些看不见摸不着而又客观存在的“气”,古人以观察它像水之交融那样流动和变迁,像云雾那样腾升和聚合,把观察到的各种现象用“气”来统称,并认为通过观察“气”的运动变化就能预兆吉凶。
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风水学重视研究山势和水流的组合关系,因为山和水是地理环境的重要组成部分。山势能阻挡不良的气流,也能遮挡阳光的照射,水则有滋润的作用。古人认为山势和水的组合关系对“气”的影响很大。在山势和水流的组合关系中还要注意观察水口是否关严,因为水口关否关严直接影响着“气”的聚散。在阳宅的规划中还要注意门开在什么方位以及大门开在什么方向为吉等问题。
风水学重视对房屋内各方位的研究。古代人认为宇宙间存在着一种能量场,这个能量场不停地以辐射的形式向外放射能量,这种能量场的存在古人认为是天人合一的。人生活在天地之间,必然要受到天地的影响。宇宙间的能量场和人本身都要消耗能量,而能量的补充主要是通过人的饮食来实现的。
风水学认为人体各部位都有五行属性,房屋各部位也应有五行属性,在一定的方位上补充人体五行属性可以起到补益的作用;反之如果五行属性不合就会对人的身心健康产生不良影响。所以古代风水学非常重视对房屋内各方位的研究。
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风水学在选择阳宅的吉凶方面还认为:阳宅的门、主、灶是必须严格分开的。大门是纳气之口,大门一开首先进入的是生气财气;主门是进入大门后的主要通道;灶是用来做饭烧菜的;而卫生间则会产生污秽之气。如果大门、主门、灶或卫生间设在一起就会对人的身心健康产生不良影响。大门直冲主门或厨房都会产生煞气,如果这种情况出现就会对人的身心健康产生不利影响。
总之风水学是一门非常深奥的学问,它包含着丰富的哲学思想和文化内涵。随着人们对居住环境的重视和对健康的关注越来越多的人们已经把追求身心健康融入到家居装修中去了.它也被作为一种学问来看待.这种学问实际是有用的,至于信则有不信则无。在实际操作过程中关键是人们应该懂什么样的方法才有效。不要误以为搞几本相书看看图解就可以给人指点迷津了,这样是不可靠的,真正的风水之术是讲究方法与技巧的,
并且还需要掌握一定的风水的理论知识和实践经验才能运用自如的.但请注意,在实践过程中切忌贪心,贪心往往会误事.要记住一点,不管是什么样的风水术,都必须以科学为依据才能使人信服. 另外在风水实践中也经常遇到一些很难解释的问题,这时可以灵活运用一些方法,有时也可借助一些现代科学仪器来辅助分析.并且我认为也可以把这些分析方法和经验整理出来写成文章,以便供更多的人学习和参考.以上是关于风水学的一点看法.欢迎大家多提宝贵意见!
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