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成都风水大师,成都风水布局

成都风水大师,苑家成都风水布局

成都,这座历史悠久、文化底蕴深厚的城市,其风水布局自古以来就备受关注。作为“天府之国”的成都,其独特的地理位置和自然环境为其赋予了得天独厚的风水条件。本文将深入探讨成都的风水布局,揭示其背后的奥秘。

一、成都的地理与龙脉

成都位于四川盆地川西平原的中部,介于龙泉山脉和龙门山脉之间,西北高、东南低。四川的主龙脉源于我国三大干龙中的中干龙,自西向东延伸,穿过岷山、邛崃山、大雪山后经由龙门山,进入成都结穴。龙门山是四川的玄武靠山,而岷山、邛崃山、大雪山则被视为少祖山。成都的龙脉来自九顶山,这条龙脉为成都带来了源源不断的能量和气脉。

二、成都的城市轴线

成都的城市轴线布局独特,与我国传统的坐北朝南建城传统有着明显的区别。成都城区除中间俗称“皇城”的那一小块是正南北向外,纵的街道是东北向西南(地轴),横的街道则是西北向东南(天轴),纵横街道交叉形成“井”字。这种斜向布局的气脉决定了一个城市发展的格局,也体现出古代先贤建城择地方面极高的智慧。

天轴和地轴是古蜀国传统的两条轴线,它们依四川盆地西北高、东南低的地势走向而定。天轴背靠龙门山,面对龙泉山,坐西北向东南,与地轴的走向互相垂直。天轴沿着西北到东南的走向,使成都与其龙脉所在的九顶山的走势垂直,从而堵住了来自九顶山的能量,使九顶山的气脉在成都汇集,成为一个能量气场的积聚地。

而正南北轴线则是在明朝以来逐渐形成的。朱元璋之子朱椿被封为蜀王,在城中心修建蜀王府,蜀王府与紫禁城同向,按正南北轴线布局,这条轴线被一直沿用至今。



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 三、成都的水法天成

成都是个水龙格局城市,府河和南河是成都的母亲河,它们源自于西北都江堰,府河曲屈流转到洞子口,经九里堤、五丁桥、北门大桥、猛追湾,绕抱市中心到合江亭。南河则由清水河蜿蜒迂曲至送仙桥,经浣花溪、百花潭、南门大桥、新南门至合江亭,二江汇合后由东南九眼桥流出。合江亭、九眼桥和望江楼就是锁水、镇江之物。

府河和南河的入水口都在乾卦西北方,这是天门方位;二江环抱市中心后出于巽卦东南方,这是地户方位。这正与风水学说中“天不足西北,地不满东南”的天下山川大势相吻合。这种水法天成的布局为成都带来了旺盛的气场和财气。

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 四、成都的重要风水节点

天府广场是成都的“龙穴”所在地,也是成都城市的聚气口。这个广场的设计出于风水筹谋,经过多次改造后,已成为成都超繁华城市中心点。天府广场的外形呈圆形,寓意“天圆地方”,能够挡煞聚气。其内部细节更是精妙绝伦,通过水池、喷泉等设施将气场凝聚并输送到整个城市。天府广场的建成不仅带动了成都的经济发展,还成为成都重要的经济中心和核心商圈。

此外,都江堰水利工程也是成都风水布局中的重要节点。都江堰将岷江水分出,往成都方向开出了两条河,形成了成都“二江珥市”“两江环抱”的水龙特征。这一工程不仅解决了成都的灌溉和防洪问题,还为成都带来了旺盛的水气和财气。

五、成都风水布局的现代意义

成都的风水布局不仅具有历史文化价值,还具有现代意义。在现代城市规划中,我们可以借鉴成都风水布局的智慧,注重人与自然的和谐共生,合理利用自然资源,打造宜居宜业的城市环境。同时,我们也可以运用现代科技手段对成都的风水布局进行深入研究和分析,为城市规划和建设提供更加科学的依据和指导。

综上所述,成都的风水布局是其得天独厚的自然条件与古代先贤智慧相结合的产物。这种布局不仅为成都带来了旺盛的气场和财气,还为现代城市规划提供了宝贵的借鉴和启示。

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