万年历择日生子
若是到了预产期甚至超过了预产期的孕妇，黄道吉日生子未曾不可？因为大部分超过了预产期的妇，都是因为这样或那样的原因，最终难以顺利生产的。若果如此，通过
老黄历选择一个好的日子，首先能趋吉避凶，使手术更加顺利，母子更安康。
另外，选择吉日吉时，可以预知四柱八字的搭配，选择好的日时，便为你的孩子选择了较好的四柱八字，预示着孩子的未来更加健康发展、兴旺发达，为其未来事业奠定了较好的基础。当然，我们追求提倡的仍是顺其自然，但在条件许可的情况下，趋吉避凶也是我们必须选择的。
择日下葬
则必须考虑是否为重丧、复日等，是否冲及孝子、亡人，因为风水讲究的是黄道吉日，天人合一，若冲亡人，则先人都不安稳，焉能荫益后人乎？老黄历若冲孝子，则必凶上加凶，有可能再见死人。故凡涉及动土之事，择日更不可免，否则便有可能喜上见凶，凶上加凶的情况出现，轻则伤人，重则夺命乎！
择日之乘凶葬法 ：如死者三日、七日、旬内,择日安葬,不忌年月诸凶，不须昭告地祗，斩草名曰盗葬，当日清曰开圹，尽一日之内或坟三日之内谢墓，吉。或大寒节五日后，或清明节先后谢墓也可。
择日之安葬从权法： 择大寒节五日后，立春节之前，乃新旧岁官交承之时，先择日破土，又黄道吉日安葬，如开山立向，不忌年月日时克山家，更不忌太岁月家诸凶神杀，就立春前谢墓，或于来年寒食节后清明节内，用人夫工匠，尽一日之内，加土谢墓，则无禁忌。
设从权之法：如遇贫乏之家，或死于四、五或六月、七月，炎蒸酷热之天，衣食尚且不足，棺木自然薄削，臭秽莫堪，岂可久停，必致败害，故不得己，从权葬之，术士宜谅。丧家稍有力者，则抬出阴幽之所，掘土压之，使伏土气，免致败害，另择吉日埋葬，使生人致福，死者得安，乃术士仁人之心，亦丧家子孙之幸也。
合寿木作生坟择日： 作生坟合寿木宜择生合六甲旬空月日，正四废日、傍四废日、通天窍日，万年历忌生命建破魁罡年，又宜择木命纳音生旺有气日，忌入墓日。合寿木宜天德、月德、月空方、忌三煞方。子午卯老黄历酉生命忌子午卯酉年，万年历寅申巳亥生命忌寅申巳亥年，辰戌丑未生命忌辰戌丑未年。
水土命宜巳申亥子戍月日，忌辰月辰日。金命宜巳午未申酉月日，忌丑月丑日。木命宜亥子丑寅卯月日，忌未月未日。火命宜寅卯辰巳午月日，忌戌月戍日。寅午戌命忌寅卯辰方，申子辰命忌申酉戍方，巳酉丑命忌巳午未方，亥卯未年忌亥子丑方。
以上数例，足以说明择吉是重要的，同时也是我们追求的，必需的，其他的事项或大或小与此相似，此处不再论述！
择日的基础知识(一）
择日课之彭祖百忌日
甲不开仓，财物耗完； 乙不栽植，千株不良。
丙不修灶，必见火殃； 丁不剃头，头主生疮。
戊不受田，田主不详； 己不破券，二主并亡。
庚不经络，织机虚张； 辛不合酱，主人不尝。
壬不决水，难更堤防； 癸不词讼，理弱敌强。
子不问卜，自惹灾殃； 丑不冠带，主不还乡。
寅不祭祀，鬼神不尝； 卯不穿井，泉水不香。
辰不哭泣，必主重丧； 巳不远行，财物伏藏。
万年历午不苫盖，室主更张； 未不服药，毒气入肠。
申不安床，鬼崇入房； 酉不会客，宾主有伤。
戍不吃犬，作怪上床； 亥不嫁娶，必主分张。
建宜出行，不可开仓； 除可服药，针灸亦良。
满可肆市，服药遭殃； 平可涂泥，安机吉昌。
定宜进畜，入学名扬； 执可捕捉，盗贼难藏。
破宜治病，必老黄历主安康； 危可捕鱼，不利行船。
黄道吉日可成学业，争讼不强； 收宜纳财，却忌安葬。
开可求治，针灸不详； 闭不竖造，只许安康。
