《周易》易经的精髓就在三句话
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易经的精髓就在三句话：自天佑之，吉无不利、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃、顺天应人
一、自天佑之，吉无不利
意思是：从天上来保佑，吉利，没有不利的事。
《易经》里面多次提到一句话：“自天佑之，吉无不利。”很多书里面说，“自天佑之”就是来自于上天的保佑，其实这是不对的。上天不会保佑任何人。
其实“自”并不是“来自”的意思，而是指“自己”。“自天佑之”是告诉我们，自己努力，老天才会帮助我们，也就是“天助自助者”。这是一条屡试不爽的真理，它早已被漫长的人类历史进程中无数人的经验所证实。
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二、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃
意思是：一个行善的家族，它必定有余福，这个余福能够荫庇子孙；如果造了很多恶事，那这个家族不可能长久，子孙必定遭殃。
“富不过三代”，可山东牟氏家族，从明朝末年一直兴旺到清朝末年，绵延十代而不衰落曾经拥有超过十八万亩的土地，富可敌国。
这个家族自创业以来，就乐善好施。那时候人都穷，很多吃不上饭，他们就布施粮食，一天三顿饭供给穷人。若遇到饥荒年，那布施得更多，所以每年平均布施的粮食近百万斤；前面五代人所布施的粮食一共超过一亿斤。
三、顺天应人
顺天应人出自《易．革》：“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之事大矣哉！”
大意讲的是，夏桀、商纣暴虐无度。商汤、周武顺乎天道，合于民心，放桀诛纣，革故鼎新，改变旧制。
中国人讲求天人合一，其实就是要顺天应人，顺乎天理而适应人情。所谓顺天，就是按照天道的客观规律办事，应人就是要得到人民大众的拥护，就是正确的为人处事，这样才会有事业的成功和生活的幸福。
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《易经》写出了阴阳平衡，宇宙变化，人生处世哲学和生命的意义。还有就是对于“穷则变，变则通，通则久”的理解，想要学好易经，这三句话需要牢牢地掌握。
1 穷则变
事物发展到了极致，就要转折，才不会在发展中遇到阻碍。我们说干什么事都没有一帆风顺的，只要懂得变通，就能不断的发展。要是“一条道跑到黑”，就糟糕了。为什么穷而不变，是没有勇气变，前怕狼，后怕虎。
2 变则通
发现问题及时采取措施，灵活一些，找到事物运行的规律，世间万物都在这个规律下运行，就像数学公式，物理定律一样。变而不通，还是没有能力，要加强学习，不断积累经验。
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3 通则久
什么事情都畅通无阻时，就能保持长久。通而不久，是没有毅力坚持，做事情半途而废。
《易经》告诉我们，天地间没有不变的事情，都是随时、随地的在变。就像思想，情感也是在变化的。在变化中的人分二种。
第一种人，是应变之人
他未雨绸缪，知道下一步怎么变，他们永远站在别人的前头。这样的人堪称大任，有领导者的才能，能带动着很多人一起往好的方向变化。改革开放初期，有的人看到新政策 觉得机遇难求，思想比别人转得快，赶上了时代给予的福利。当别人还在瞻前顾后时，有超前意识的人已经成功了。他们也带动了一批人，做了第一个吃螃蟹的人。
第二种人，是跟随应变之人
跟着别人变，你变我也变，就是随大众在变。这种人也能赶上潮流，虽然一开始不情愿跟着变，但思想慢慢转变过来，尝到了由于变而带来的甜头。有的人吃肉，我能分一杯羹就行了，要求也不高，没落伍心里就满足了。
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